Vorlesungsverzeichnis (SoSe 2021)

Die Vorlesung zeichnet die Rezeption von Boccaccios Novellen nördlich der Alpen nach. Kennzeichnend ist, dass die deutschsprachige Überlieferung offensichtlich erst in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts einsetzt, dann jedoch durch den Buchdruck eine denkbar weite Verbreitung erfährt. Anhand von einzelnen Novellen (Griseldis, Sigismunda etc.) und des 'Dekameron" (sowie anderer Novellen-Sammlungen) soll danach gefragt werden, wie die Novellen ins Deutsche übertragen und kommentiert, illustriert und gerahmt werden? Inwiefern schließt die Novelle an vorhandene Gattungstraditionen an? Gibt es signifikante regionale Unterschiede der Rezeption etwa in den Niederlanden, in England oder Norddeutschland? Schließlich soll ein Ausblick auf die weitere Rezeption der Novelle vom 16.-19. Jahrhundert gegeben werden.

Giovanni Boccaccio: Das Dekameron, hg. v. Kurt Flasch, 7. Aufl. Frankfurt a.M. 2008 (Fischer Taschenbuch).

Zur Vorbereitung:

Joachim Theisen: Erzählen im deutschen Mittelalter. Eine Einführung, Tübingen 2018.

There is a whole discipline devoted to reconstructing the lost archetype of a text by inferring how all its surviving manuscript witnesses are related. Based on this discipline, there is an established practice of recording textual variance as part of a critical edition. And now, in the age of XML, there is a structured way of storing such information. This course is a practical introduction to all these aspects of the editing process. Students will learn basic palaeographical skills; they will familiarize themselves with the foundational principles of textual criticism; they will learn how to parse text-critical introductions and the critical apparatus, and how to produce their own; and they will gain experience transcribing manuscript texts into XML using TEI"s textcrit module.

Students with prior experience in medieval English will be able to draw on their knowledge of the language to transcribe medieval English manuscripts, but they will acquire new skills on all fronts: manuscript transcription, textual criticism, and XML. Students with no prior knowledge of medieval English, with or without a prior knowledge of TEI, will likewise become acquainted with the principles of textual criticism, and they will learn to transcribe medieval manuscripts in an agreed-upon language, as well as gain experience with TEI"s textcrit module.

Students with an enduring interest in XML are advised to invest in an academic licence of Oxygen XML Editor. Students unwilling or unable to make the one-time $99 investment will be able to work in a plaintext or programming editor of their choice and transform their documents online, but may lack live document validation and have limited automated feedback on transformation errors. Please note that if you would like to learn to work in Oxygen but do not expect to purchase it, your best course of action is to hold off on requesting a trial licence until we begin actively using XML in the course, so you have a full month"s worth of use.

Please be advised that as this is an online course, some degree of independent problem-solving will be expected of you if you experience any technical difficulties with software installation and settings, accessing the project repository, document transformation, and the like.

Für B.EP.301 ist der Abschluss des Moduls B.EP.204 (Aufbaumodul 1) Zugangsvoraussetzung.

Für B.EP.11b ist der Abschluss des Moduls B.EP.401 Zugangsvoraussetzung.

Für Module im MA Englisch: siehe bitte jeweiliges Modulblatt.

Wird der Kurs extern belegt, so gelten keine Englisch-internen Voraussetzungen.

Im BA Englisch erfolgt die Anmeldung zu folgenden Modulprüfungen über diese Veranstaltung:

B.EP.301 (Klausur) und B.EP.11b (Hausarbeit).

Im MA Englisch erfolgt die Anmeldung zu folgenden Modulprüfungen über diese Veranstaltung:

M.EP.02b.HA, M.EP.02b-L.HA, M.EP.05b, M.EP.05c (Hausarbeit)

M.EP.02b.KL, M.EP.02b-L.KL (Klausur)

Wissen ist nicht nur eine umkämpfte Ressource unserer Gesellschaft, sondern mittlerweile auch ein zentraler Gegenstand der Geschichtswissenschaften. Seit den 1990er Jahren hat sich neben der Wissenschaftsgeschichte eine eigene Wissensgeschichte etabliert, deren Themen und Theorien weit über das wissenschaftliche Wissen hinausgehen. Wissen ist nicht mehr allein eine Sache der Eliten oder gar akademisch gebildeter Männer und auch nicht auf Institutionen und Milieus wie Höfe, Klöster, Städte oder Universitäten begrenzt. Wissen ist schon längst keine rein europäische Angelegenheit mehr, sondern wird in seinen globalen Dimensionen historisiert. Mit diesen Ausweitungen geht jedoch auch ein Verlust an Übersichtlichkeit einher, dem die Vorlesung durch einen Überblick über zentrale Themen der Wissensgeschichte entgegenwirken soll. Neben Konzepten wie Wissensgesellschaften oder Wissenskulturen werden Räume, Institutionen, Akteure, Praktiken, Medien, Prozesse und Narrative der Geschichte des Wissens erörtert.

Peter Burke, What is the History of Knowledge?, Cambridge 2016; Marian Füssel, Wissensgeschichten der Frühen Neuzeit: Begriffe - Themen - Probleme, in: Ders. (Hg.), Wissensgeschichte (Basistexte Frühe Neuzeit 5), Stuttgart 2019, S. 7-39.

Fake News und Fälschung ist nicht nur in unserer heutigen Zeit ein großes Thema / Problem. Das war es schon im Mittelalter. Nach heutigem Kenntnisstand sind schätzungsweise ein Drittel (in manchen Epochen sogar bis zu 50%) aller erhaltenen mittelalterlichen Urkunden Fälschungen. Das Fälschungsproblem erkannten Gelehrte bereits im 17. Jahrhundert; da die mittelalterlichen Urkunden vielerorts bis zur Säkularisation gültige Rechtsdokumente waren, begannen sie, eigens für die Urkunden eine Quellenkritik zu entwickeln, die es erlaubte, echte von falschen Urkunden zu unterscheiden.

Wenngleich das gesamte Mittelalter hindurch gefälscht wurde - Höhepunkte sind die Karolinger- und die Stauferzeit - wollen wir uns in diesem Seminar auf die monastischen Fälschungen des 12. Jahrhunderts konzentrieren. In dieser Zeit war das Fälschen leicht gemacht, wurde in der Urkundenpraxis doch die Beweisurkunde durch die Siegelurkunde abgelöst, so dass viele ältere Urkunden neu ausgefertigt werden mussten und bei diesr Gelegenheit manipuliert ("verfälscht") wurden.

In diesem Seminar sollen in einem ersten Schritt grundsätzliche Fragen erörtert werden: Was heißt Fälschung? Welche Varianten von Fälschungen gibt es? Woran erkenne ich sie? In einem zweiten Schritt werden wir uns einzelne Fälscherwerkstätten und ihr Treiben näher ansehen.

Da das Urteil über Echtheit und Fälschung nur am Original gefällt werden kann, werden wir u.a. mit Originalen aus dem Diplomatischen Apparat der Georg-August-Universität Göttingen arbeiten. Daher wird dieses Seminar in Präsenz stattfinden. Einen ersten Einblick in den Bestand erlauben die Digitalisate des Diplomatischen Apparates (https://www.monasterium.net/mom/DE-GAUnivGoet/AppDipl/fond#Zum%20Urkundenhauptbestand).

Brandt, Ahasver von: Werkzeug des Historikers. Eine Einführung in die Historischen Hilfswissenschaften. 17. Aufl. mit einem aktualisierten Literaturnachtrag von Franz Fuchs. Stuttgart 2007 (Kohlhammer-Urban-Taschenbücher; 33): Kapitel Diplomatik und "Fälschungen" (Ich empfehle das Werk zur persönlischen Anschaffung); Fuhrmann, Horst: Die Fälschungen im Mittelalter. Überlegungen zum mittelalterlichen Wahrheitsbegriff, in: HZ 197 (1963) S. 529-554; Wisplinghoff, Erich: Zur Methode der Privaturkundenkritik, in: Fälschungen im Mittelalter. Internationaler Kongreß der Monumenta Germaniae Historica. München, 16.-19. Sept. 1986. Bd. 3. Hannover 1988 S. 53-68 (MGH, Schriften; 33,3) (wir stellen die beiden Aufsätze zu Semesterbeginn in StudIP ein).

"Wir sind längst Cyborgs" schrieb der Technology Editor des Guardian Alex Hern kürzlich, denn "in der Pandemie arbeiten Körper und Smartphones zusammen". Damit löste er ein Paradox auf, das die Künste und Wissenschaften seit jeher beschäftigt: Die Herstellung von Lebendigem aus totem Material. Dieses Paradox gewinnt gerade in den letzten Jahren neue Brisanz angesichts der Diskussionen um das Anthropozän - der Vorstellung einer von menschlichen Eingriffen geprägten Natur, in der auch der Mensch selbst zunehmend zu einem künstlichen Wesen wird. Dabei wird meist übersehen, dass schon seit der Antike jede Zeit ihre künstlichen Lebewesen entwarf, sei es mithilfe wissenschaftlicher, künstlerischer oder technischer Verfahren. Angesichts dessen beschäftigt sich das Seminar mit Geschichte und Theorie des Cyborgs, um die Versprechungen und Grenzen gegenwärtiger wissenschaftstechnologischer Entwicklungen zu diskutieren. Die Beispiele umfassen u.a. den Prometheus-Mythos, Vaucansons mechanische Ente, literarische Figuren wie Frankenstein, Roboter, Cyborgs und Avatare des Computerzeitalters sowie konkrete wissenschaftliche Anwendungen wie die Prothetik und Reproduktionsmedizin als auch virtuelle Körper- und Sinneserweiterungen durch Augmented Reality.

Zur Vorbereitung eignen sich besonders drei Veröffentlichungen: "Ein Manifest für Cyborgs." In: Donna Haraway: Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen. Frankfurt am Main 1995, S. 33-72; Künstliche Menschen. Manische Maschinen. Kontrollierte Körper, hrsg. von R. Aurich, W. Jacobsen, G. Jatho, Berlin 2000; Schiebinger, Londa (2000): Taxonomy for human beings. In: Gill Kirkup (Hg.): The gendered cyborg. A reader. London: Routledge, S. 11-37.